Os Valores Humanos, os Antivalores e os Desvalores
Texto de Luiz Roberto Terron
“Os valores humanos
nascem com o homem. Eles não são obtidos de fora. O homem em sua ignorância não
está ciente desses valores. Quando o homem rejeita sua ignorância, ele
experimenta sua natureza divina.” Sathya Sai Baba[1].
Bom dia! Boa tarde!
Boa noite! Tudo bem?
Obrigado. De nada.
Por favor. Com
licença. Pode passar. Você primeiro.
Desculpe. Perdão.
Acima está um grupo de palavras que vêm sendo denominadas de
“Palavras Mágicas”. Essas palavras fazem parte de um conjunto de
atitudes que podem ser definidas como “cortesia entre as pessoas”. E os
dicionários (Ferreira, 2004; Houaiss, 2001) definem cortesia como “delicadeza,
amabilidade, urbanidade, civilidade, educação no trato com outrem, polidez e,
ainda, gesto, dito delicado, educado”.
Tenho visto muitos posts em redes sociais reclamando a falta
do uso dessas “palavras mágicas”, pelos usuários, no dia a dia. Traduzindo essa
queixa: falta cortesia no trato entre as pessoas. E cortesia faz parte de um
conjunto de atitudes chamado de “Valores Humanos”.
O dicionário Aurélio (Ferreira, 2004) apresenta três
definições de Valores, mas a que nos interessa é a seguinte:
“As normas, princípios ou padrões sociais aceitos ou
mantidos por indivíduo, classe, sociedade etc.”
Já o dicionário Houaiss (Houaiss, 2001), apresenta duas
definições para Valores (na rubrica ética – encontrado no verbete Valor):
“Conjunto de princípios ou normas que, por
corporificar um ideal de perfeição ou plenitude moral, deve ser buscado pelos
seres humanos.”
“No pensamento moderno de tendência relativista,
cada um dos preceitos ou princípios igualmente passíveis de guiar a ação
humana, na suposição da existência de uma pluralidade incontornável de padrões
éticos e da ausência de um Bem absoluto ou universalmente válido.”
Na internet (Almeida, 2015), pode ser encontrada a seguinte
elucidação para Valor Humano:
“Expressão, com resultado Humano positivo, do mundo
interior do Homem sobre o mundo exterior.”
Podemos definir essas regras (ou normas, ou princípios, ou
expressões), que visam suavizar a vida e a interação entre os seres humanos, os
Valores Humanos, classificando-os em três categorias: os Valores Fundamentais
da Comunidade, os Valores de um Indivíduo para com a Comunidade e os Valores
Individuais, aqueles que se referem ao próprio Indivíduo. Essa classificação
está apresentada nas três tabelas que seguem e foram reunidas e adaptadas a
partir de informações obtidas da literatura (Almeida, 2015; Marques, 2018,
Escola de Cidadania, 2019).
|
No. |
Valor |
O que é |
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1 |
Bem Comum |
Conjunto de
condições concretas que permitem a todos os membros de uma comunidade atingir
um nível de vida à altura da dignidade humana. É a identidade da humanidade.
É a força de coesão dos membros da comunidade, conscientes de que,
isoladamente, jamais poderiam atingi-lo. Cooperar com o Bem Comum é o
resumo de todas as vocações, obrigações cívicas e sociais. |
|
2 |
Cidadania |
Relacionada
com a ideia de participação consciente regida por deveres e direitos e
voluntária na plenitude de sua liberdade e em harmonia com as regras
sociais. Todo cidadão tem direito e dever de contribuir segundo a sua
capacidade, com o desenvolvimento de sua comunidade local e global.
Todos somos Cidadãos de nossa Cidade, de nosso País, do Mundo e do Universo. |
|
3 |
Civilização |
Está
relacionada ao valor da cidadania e significa o ato de transmitir
padrões de vida, voltados para o Bem Comum e para construção de uma
sociedade repleta de oportunidades para todos. Pode significar um conjunto de
características das sociedades e suas manifestações culturais, de natureza
transmissível a outros grupos e a outras gerações. É um conceito muito
próximo de cultura. Pode ainda representar as fases de evolução da
humanidade. |
|
4 |
Civismo |
É a prática
consciente e esclarecida da cidadania, no seio da comunidade,
através do cumprimento dos seus deveres e do seu esforço em contribuir para o
seu progresso e desenvolvimento. Caracteriza-se por uma atitude ética,
digna, participativa e interessada na solução dos problemas relacionados à
sua comunidade local ou global e pode ser ensinado pelo exemplo e pelo
trabalho sistemático, voltado para o Bem Comum. |
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5 |
Comunidade |
Unidade feita
pela integração ou participação de muitos. Forma estável de associação da
qual os membros participam por aquilo que são, diferente das societárias,
nas quais as pessoas participam pelo que têm. Família é a comunidade básica
na formação do cidadão e compromete todo o nosso ser. A comunidade tem
sempre interesses convergentes, voltados para obra em comum, da qual todos
participam com toda sua racionalidade, sensibilidade, espiritualidade e liberdade. |
|
6 |
Cultura |
No contexto
dos VALORES HUMANOS, é a ação de cultivar, ganhando uma dimensão objetiva,
quando se relaciona com todas as formas de agir, fazer e produzir. Na
dimensão subjetiva, lida com o comportamento humano indicando o grau de
desenvolvimento da intelectualidade. Cultura está relacionada com a
Identidade Cultural, que é a força que anima e vai animar a vontade
individual e coletiva na busca de melhores condições de vida e da felicidade. |
|
7 |
Dignidade |
Atitude de
respeito a si mesmo e aos outros, pelo reconhecimento de que toda criatura
humana possui características que a elevam acima dos outros seres. O respeito
a essa dignidade é a garantia suprema da ordem social e o fundamento da
Justiça e da Paz. |
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8 |
Educação |
Processo de
formação da personalidade voltados para o Bem Comum. Objetiva a
formação de seres humanos de qualidade. Processo relacionado com a vida,
natureza, espiritualidade, racionalidade e emocionalidade, que leva cada
educando, por sua livre vontade, a identificar e realizar suas
potencialidades. |
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9 |
Ética |
Relacionada à
atitude humana, o estudo da ética é voltado para ação, conduta humana e
moralidade. A Ética considera a ação humana em si mesma e não os
resultados, tendo por objeto o agir e não as consequências dessa ação. O
desenvolvimento de uma ética social pessoal promove que cada um assuma sua
responsabilidade na construção e no desenvolvimento do Bem Comum. |
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10 |
Felicidade |
Plena
satisfação, uma sensação de alegria, paz e plenitude interior. Todo o ser
humano busca a felicidade e, para isso, esforça-se e trabalha. Essa
busca magnetiza o dinamismo humano e toda a ação humana, abrangendo mesmo os
gestos mais simples. Sem esse magnetismo, gerado pela busca da felicidade, o
ser humano perde o sentido de viver, caindo no tédio. Felicidade é
algo muito pessoal e cada um busca a seu modo. |
|
11 |
Humanização |
Processo de
tornar mais humano. Constitui o próprio significado fundamental de todo o
processo educativo. Humanização implica libertação de todas as
opressões e multiplicação das possibilidades concretas para todos realizarem
as exigências de sua própria dignidade. Somente teremos o
desenvolvimento integral do ser humano quando tivermos o desenvolvimento
solidário da humanidade. |
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12 |
Igualdade |
Profunda e
autêntica aspiração humana que aponta que todos os seres humanos têm a mesmas
oportunidades como seres racionais, livres e independentes. É a inexistência
de diferenças entre dois elementos comparados, sejam objetos, indivíduos,
ideias, conceitos ou quaisquer coisas que se comparem. Especificamente em
Política, o conceito de Igualdade descreve a ausência de diferenças de
direitos e deveres entre os membros de uma sociedade: Todos são iguais
perante as leis. |
|
13 |
Justiça |
Dever moral
de dar a cada um o que lhe é devido. É a base insubstituível de todo
relacionamento. Sem justiça, a vida se banaliza e se torna uma grande
hipocrisia. Uma das maiores responsabilidades da educação é desenvolver em
seus educandos, pela palavra e pelo exemplo, o senso de justiça, que se
traduz numa consciência clara dos próprios direitos e deveres e no respeito
aos direitos dos outros. Cada membro da comunidade pode e deve ser um
representante da Justiça, não com a intenção de resolver questões com
as próprias mãos, mas sim de identificar situações injustas e tomar as
medidas cabíveis de acordo com a lei e a situação. |
|
14 |
Liberdade |
Capacidade de
agir pela sua própria vontade sem ferir as leis e não por imposição de outro,
no uso legítimo dos direitos e deveres. Capacidade do ser racional e
consciente de autodeterminar-se, ante as diversas alternativas que se
apresentam, em cada situação concreta. No sentido moral, liberdade é a
condição de um ser imune de qualquer coerção que o impeça na realização de
sua vocação. |
|
No. |
Valor |
O que é |
|
1 |
Altruísmo |
Capacidade
humana de abrir mão dos próprios interesses para se preocupar com os outros.
É o oposto do egoísmo. O altruísta é generoso, nobre e desapegado. O
verdadeiro altruísmo não se improvisa, mas se conquista desde a infância,
numa luta contínua a favor do aperfeiçoamento. É uma virtude indispensável
para a felicidade individual e coletiva. |
|
2 |
Amizade |
Os amigos são
uma parte fundamental da existência humana: através dessa relação poderosa é
possível aprender coisas novas, se conhecer melhor e descobrir o poder
fantástico da colaboração. A verdadeira amizade gera respeito e dedicação
mútuos. Na amizade existe a harmonia e igualdade de intensidade de troca. |
|
3 |
Amor |
O mais nobre
sentimento de que é capaz um ser humano: é querer o bem do outro, empenhando
nesta vontade o próprio ser. É desinteressado, representando a maior vitória
sobre o egoísmo. A missão mais urgente da humanidade é amar com autenticidade
e pureza, combatendo todas as suas deturpações com a prática intensa de todos
os seus sentidos, tais como a Compaixão, a Solidariedade e a Caridade. |
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4 |
Compaixão |
Um valor
essencial para a sobrevivência humana, porque através dele, as pessoas se
sensibilizam pelas dores umas das outras, se unem e se ajudam mutuamente. |
|
5 |
Consciência |
Capacidade
que temos de conhecer nossa vida interior. A consciência moral é a capacidade
que o ser humano tem de observar-se a si mesmo enquanto age e de formular um
juízo da moralidade da ação que fez, está fazendo ou está para fazer. A
consciência moral é aquela voz interior, indicadora de nossa sensibilidade,
que garante a integridade de nossa natureza, a sua evolução plena e sadia. |
|
6 |
Cortesia |
Neste valor
estão incluídos todos os gestos e palavras que expressam gentileza e
educação, como dizer obrigado, por favor, com licença. São atitudes pequenas
que servem para aproximar as pessoas e tornar as relações mais positivas. |
|
7 |
Empatia |
Quase igual à
Compaixão, Empatia é olhar com o olhar do outro, é considerar a
possibilidade de uma perspectiva diferente da sua. A falta de empatia é
desconsideração, é não permitir diferentes percepções. A falta de empatia
desconsidera a pessoa em si, os seus valores, o seu sistema de crenças ou os
seus desejos. Em suma, é sentir (não imaginar) como se sentiria, caso
estivesse na situação e circunstâncias experimentadas por outra pessoa. |
|
8 |
Generosidade |
Ser generoso
é ajudar o outro sem esperar nada em troca, apenas pelo prazer de contribuir
e, de alguma maneira, fazer o bem para alguém. |
|
9 |
Lealdade |
Ser leal
envolve mais do que seguir imposições sociais e inclui, principalmente, agir
de acordo com o que acredita, honrando os seus sentimentos e aqueles que
confiam em ti. |
|
10 |
Solidariedade |
Esse valor
fantástico se torna real através da ação de uma pessoa, ou de um grupo de
várias pessoas, em prol de uma causa, sempre com o objetivo de fazer o bem. |
|
11 |
Tolerância |
Um valor
essencial para que indivíduos tão diferentes possam conviver em harmonia.
Envolve respeitar o direito do outro de ser quem é. |
|
No. |
Valor |
O que é |
|
1 |
Amor-próprio |
Amar outras
pessoas é importante, entretanto, antes de qualquer coisa, é fundamental
aprender a se amar, não de forma egoísta, mas sim para que reconheça o seu
valor e possa tomar decisões considerando-o. |
|
2 |
Autoestima |
Qualidade que
pertence ao indivíduo satisfeito com a sua identidade, ou seja, uma pessoa
dotada de confiança e que valoriza a si mesma. É a avaliação subjetiva que
determinado indivíduo faz de si próprio. Neste caso, características como a
dignidade, o respeito e a confiança são presentes na personalidade dessa
pessoa. |
|
3 |
Coragem |
O medo é um estado
emocional que faz parte da condição humana, inclusive é através dele que nos
protegemos de diversos perigos. Entretanto, é necessário ter coragem para
enfrentar tantas outras situações indispensáveis para o nosso
desenvolvimento. |
|
4 |
Dedicação |
Envolve se
dedicar verdadeiramente a todas as atividades que se dispuser a fazer, o que
pode tanto ter relação com o trabalho, quanto com tarefas do dia a dia ou
ações para ajudar outras pessoas. |
|
5 |
Esperança |
Sentimento
que leva o ser humano a olhar o futuro, considerando-o portador de condições
melhores que as oferecidas pelo presente, de tal sorte que a luta pela vida é
um processo para um fim mais alto e de maior valor. Num mundo devastado pela
desesperança, a mensagem de esperança encontra maior ressonância na
consciência dos povos. A Esperança é um dos grandes propulsores da vida.
Intimamente ligada ao otimismo. |
|
6 |
Flexibilidade |
O mundo está
em constante mudança e ser flexível se torna uma condição essencial. Adaptar-se
não é sinal de falta de personalidade, mas sim de inteligência e pensamento
estratégico. |
|
7 |
Gratidão |
Agradecer é
uma atitude poderosa e transformadora e deve ser realizada tanto quanto
alguém te faz algum favor quanto de forma interna, sendo grato por tudo o que
possui em sua vida. |
|
8 |
Honestidade |
Um valor
extremamente falado ultimamente e que deve ser igualmente praticado por
todos, de cidadãos até políticos. Envolve, principalmente, agir de forma
honrada, de acordo com princípios morais. |
|
9 |
Humildade |
Ser humilde
nada tem a ver com se colocar como inferior, inclui ter a consciência de quem
se é e, assim, não precisar da validação de terceiros, o que permite que se
reconheça erros e veja a todos ao redor como semelhantes. |
|
10 |
Idealismo |
Atitude
espiritual de abertura a um ideal. O grau de desenvolvimento de cada ser
humano é proporcional ao valor de seu Ideal, que cresce quanto mais é voltado
para o Bem Comum. Idealista é aquele que crê no poder das ideias e na
nobreza de sentimento, no esforço de uma comunidade de construir uma
humanidade repleta de oportunidades. O Idealista faz a diferença quando
transforma a busca de seu ideal, num empreendimento gerador de oportunidades
para si e para outros. |
|
11 |
Maturidade |
Ser uma
pessoa madura envolve uma série de fatores, como, por exemplo, ser consciente
em relação a quem se é, às responsabilidades e, também, às prioridades que
possui. |
|
12 |
Otimismo |
Um otimista
não é aquele que tem uma visão utópica em relação à vida, mas sim o que
consegue enxergar o lado positivo de cada situação e manter o foco nas
soluções, ao invés de enxergar apenas problemas. |
|
13 |
Perseverança |
É acreditar
em uma ideia e não desistir na primeira falha. Afinal, errar faz parte do
processo de desenvolvimento de todo ser humano e apenas vence aquele que
mostra a sua força e persevera. |
|
14 |
Responsabilidade |
Um valor que
inclui cumprir com as próprias obrigações e que envolve, também, se
responsabilizar pelos próprios sentimentos e emoções ao invés de terceirizar
a culpa pelo que se passa em seu interior. |
E, claro, ocorrem, também, as atitudes que negam os Valores
citados nas tabelas anteriores: são os Antivalores, e os Desvalores. Almeida
(2015) define assim os Antivalores:
“Os Antivalores são contrários à dignidade da
natureza humana. Uma pessoa que age sob o efeito dos Antivalores, por muitas
vezes, é uma pessoa fria e sem escrúpulos que não mede as consequências de seus
atos. Os Antivalores causam rejeição e são motivo de evasão nas pessoas.”
O mesmo autor apresenta alguns exemplos de Antivalores,
mostrados na tabela a seguir.
|
Valor Humano |
Antivalor |
|
Valor
Humano |
Antivalor |
|
Amor |
Ódio |
|
Cultura |
Ignorância |
|
Altruísmo |
Egoísmo |
|
Dignidade |
Indignidade |
|
Amizade |
Discórdia |
|
Educação |
Grosseria |
|
Empatia |
Frieza |
|
Esperança |
Desilusão |
|
Bem Comum |
Indiferença |
|
Ética |
Corrupção |
|
Cidadania |
Exclusão social |
|
Felicidade |
Tristeza |
|
Civilização |
Subdesenvolvimento |
|
Humanização |
Desumanização |
|
Civismo |
Desrespeito |
|
Idealismo |
Materialismo |
|
Comunidade |
Isolamento |
|
Igualdade |
Desigualdade |
|
Consciência |
Inconsciência |
|
Justiça |
Injustiça |
|
|
|
Liberdade |
Escravidão |
|
Pois bem, mas se Antivalores são os contrários aos Valores,
o que seriam os Desvalores? De novo, recorremos a Almeida (2015), que define
Desvalor assim:
“Falta de Valor; perda de estima. Ausência de
determinados Valores Humanos. Ou seja, Valores Humanos que não têm expressão
numa determinada Pessoa.”
Pela minha percepção, um Desvalor concerne mais a um
indivíduo. Quem se desvaloriza não tem muita capacidade de cultivar valores,
seja para a comunidade, seja dele para outro semelhante. Uma pessoa
desvalorizada ou que se desvaloriza não apresenta respeito, principalmente, pelos
itens da Tabela 3.
Bibliografia
ALMEIDA,
A. S. Valores Humanos, os Antivalores e os Desvalores. [S. l.],
30 mar. 2015. Disponível em: https://saalmeida.wordpress.com/2015/03/30/os-valores-humanos-os-antivalores-e-os-desvalores/.
Acesso em: 30 ago. 2019.
ESCOLA de
Cidadania. [S. l.], [200?]. Disponível em:
http://www.escoladecidadania.org. Acesso em: 3 set. 2019.
FERREIRA,
A. B. de H. Novo dicionário eletrônico Aurélio versão 5.0.
Curitiba, PR, Brasil: Editora Positivo, 2004, 2004. CD-ROM.
HOUAISS,
A. Dicionário eletrônico Houaiss da Língua Portuguesa, Versão 1.0.
Rio de Janeiro, RJ, Brasil: [s. n.], 2001. CD-ROM.
MARQUES,
J. R. Valores Humanos – Uma Referência Que Devemos Possuir no Dia a Dia.
[S. l.], 30 ago. 2018. Disponível em: https://www.jrmcoaching.com.br/blog/valores-humanos-uma-referencia-que-devemos-possuir-no-dia-dia/. Acesso em: 30 ago. 2019.
[1]
Śri Sathya Sai Baba (em telugu: సత్య
సాయిబాబా), nome de
nascimento Sathyanarayana Raju (23 de novembro de 1926 – 24 de abril de 2011),
nasceu em uma pequena aldeia localizada no Sul da Índia, aproximadamente 170 km
ao norte de Bangalore. Era um guru, líder espiritual, místico, filantropo e
educador, considerado por muitos como um avatar (encarnação na forma humana de
um ser divino). Ele próprio dizia ser a reencarnação de Shirdi Sai Baba, um
religioso eclético indiano do século XIX venerado tanto por hindus quanto por
muçulmanos. Também dizia que, futuramente, seria Prema Sai Baba, quando o
planeta Terra viveria em um mundo de paz. (https://pt.wikipedia.org/wiki/Sathya_Sai_Baba)
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